П. МАРШ, ДЖ. МАРШ, К. ФОКС, ДЖ. КАРНИБЕЛЛА, ДЖ. МАККЭННП. МАРШ, ДЖ. МАРШ, К. ФОКС, ДЖ. КАРНИБЕЛЛА, ДЖ. МАККЭННФутбольный хулиганизм, когда-то известный как "Британская болезнь", уже много лет является главной причиной для беспокойств по всей Европе, особенно в Германии, Голландии, Италии и Бельгии, и конечно в Великобритании. Значительные беспорядки на футбольных матчах также отмечались в Греции, Чехии, Дании и Австрии.
Когда нет очевидных причин околофутбольного насилия, за них обычно выдается нетрезвое состояние, или просто следствие употребления алкоголя - типичное притянутое за уши объяснение почти любой социальной проблемы. Социологи, конечно, тоже предлагают объяснения причин футбольного хулиганизма еще с конца 60-х годов, начиная с влияния общих социо-политических изменений и заканчивая воздействиями загрязнения окружающей среды свинцом и дефицита в организме цинка. Но общего согласия относительно происхождения проблемы, конкретной страны, где она зародилась, и наиболее эффективных средств исследования явления, до сих пор нет. Несостоятельность деклараций отдельных теоретических подходов также привела некоторых исследователей к тому, чтобы вернуться к более простым объяснениям: некоторые предлагают дальнейший запрет на алкоголь, видя в нем источник проблемы, особенно в Великобритании, даже при том, что их же более ранние исследования не дали подтверждений тому, что пьянство было существенным фактором.
За последние пять лет (работа написана в 1996 году*), конечно, частота проявлений околофутбольного насилия в большинстве европейских стран, особенно в Великобритании, снизилась. Возвращение английских клубов в Еврокубки было отмечено некоторыми вспышками драк между английскими фанатами и их противниками, но их было немного по сравнению с ужасными сценами в 80-х годах. Даже недавний Чемпионат Европы 1996 года, несмотря на зловещие предсказания в средствах массовой информации, прошел с незначительными инцидентами, за исключением махача между английскими фанатами и полицией на Трафальгарской площади после того, как их команда выбыла из турнира после поражения от сборной Германии.
Несмотря на всю длительную исследовательскую деятельность, все еще нет единственного, общепринятого определения термина "футбольные хулиганы". Нет ни конкретного обзора этой области, ни исчерпывающего руководства, обеспечивающего сбалансированный анализ встречающихся подходов и доказательств, подтверждающих их. Причина этого становится очевидной, если покопаться в изданной литературе. Здесь большее количество времени посвящено разоблачению взглядов других "экспертов", а не разработке альтернативных объяснений, и атмосфера там часто сама больше напоминает скандальные противостояния между враждующими футбольными фанатами, чем спокойные, разумные научные дебаты.
Футбол был связан с насилием с самого его зарождения в Англии XIII века. Первоначальная, "народная" форма игры, в которую чаще всего играли по вторникам последней недели Масленицы и других церковных праздников, включала только не очень организованные сражения между молодежью соседних деревень и городов. Присутствие мяча в виде надутого свиного пузыря, переплетенного кожей, было, в общем-то, второстепенным для этой полулегальной возможности урегулирования старых долгов, земельных споров, в общем, для участия в этой "развивающей мужество" племенной агрессии. Похожие игры существовали и в других европейских странах, вроде германской Knappen и флорентийской calcio in costume, но корни современной игры определенно находятся в тех древних английских традициях.
Эти календарные ритуалы, часто сопровождаемые затяжными пьянками, регулярно заканчивались серьезными травмами и даже смертью участников. Однако, в большой степени они составляли то, что некоторые ученые описывали как "вид разгрузочной деятельности, досуг, прочно вплетенный в основы общества". В то время как отдельные вспышки насилия во время современных футбольных матчей в Европе вызывают почти истерическую реакцию, наши предки не находили ничего особо странного или дурного в их намного более кровавом предке современной игры.
Это жизнерадостное отношение к футбольному насилию не было, однако, универсальным, и уже в XIV-м веке появились призывы к установлению контроля над игрой. Это произошло не столько из-за моральных беспокойств о жестоких последствиях футбола, сколько из-за того факта, что нахождение простых жителей городов вдали от городских рынков в дни матчей плохо влияло на торговлю. Когда игра дошла до Лондона, где в нее играли группы подмастерьев конкурирующих цехов, быстро появились указы, запрещающие этот вид спорта. Николас Фарндон, мэр Лондона, первым выпустил такое постановление в 1314 году: "И принимая во внимание, что в Городе создается большой шум из-за звука ударов больших футбольных мячей на публичных спортивных площадках, что может принести много нечаянного зла, которое может быть противно Богу, мы приказываем и запрещаем, именем Короля, под страхом тюремного заключения, что подобные игры впредь не должны практиковаться в пределах этого города."
Эффект от этого постановления, однако, был невелик и, несмотря на многочисленные аресты, игры продолжались. Следующие пятнадцать попыток управлять этим видом спорта были сделаны в 1660 году, когда и в других местностях Англии и Шотландии были изданы подобные, в основном неэффективные, запреты. Шотландцы были не менее страстны в их напоминающей войну игре. В конце XVII века шотландский футбол был характеризован так: "...он ассоциируется с набегами, совершаемыми на границы, и с насилием вообще. Часто футбольный матч был прелюдией к набегам через границу, на таких же горячих молодых людей, что было игрой и для тех, и для других, и английские власти осознали необходимость следить за своими футболистами."
На протяжении всего XVII века мы находим сообщения о нескольких сотнях игроков в футбол, уничтожающих дренажные канавы и вызывающих хаос в городах. С XVIII века игра стала иметь более явное политическое значение. Матч в Кеттеринге, например, где команды состояли из 500 человек с каждой стороны, был едва замаскированным продовольственным бунтом, целью которого было разграбление местного склада зерна. Власти, что неудивительно стали довольно раздражительными.
Вскоре отсутствие четких правил самой игры породило суровое судейство. "В 1829 году, француз, который смотрел футбольный матч в Дерби, спросил: "Если это называется футболом, что же тогда у них называется дракой?""
Вторжения зрителей на поле в Англии случались даже в 1880-х годах, но были чаще всего вызваны простым переполнением стадионов, нежели организованными беспорядками. И хотя даже и другие проявления насилия на трибунах не были чем-то необыкновенным, они обычно расценивались как объяснимые вспышки чувства толпы.
В 1909 году произошли беспорядки, которые даже сегодня заслужили бы смелые заголовки в прессе, после того, как чиновники отклонили требование болельщиков о дополнительном времени, чтобы выявить победителя в ничейном матче между "Глазго" и "Селтиком". В беспорядках участвовало 6000 зрителей, что закончилось ранением пятидесяти четырех полицейских, серьезными повреждениями трибун, аварийного оборудования, и "уничтожением почти всех уличных фонарей около стадиона Хэмпден Парк".
Хотя точные данные о частоте таких эпизодов неизвестны, доступных нам сообщений о случаях насилия и погромах достаточно, чтобы развенчать романтическую ностальгию о джентльменском поведении футбольных фанатов до войны. Обзор таких сообщений привел исследователей к выводу, что "беспорядки, недисциплинированное поведение, насилие, оскорбления и вандализм, кажется, являются твердо установившимся, но не обязательно доминирующим шаблоном поведения толпы на футбольных матчах по крайней мере с 1870-х годов."
Беспорядки в основном порождались происходящим на футбольном поле и кажущейся несправедливостью по отношению к игрокам или к самим зрителям, как в описанном выше случае на Хэмпден Парк. Сообщений о драках между болельщиками на трибунах относительно немного. Некоторые историки подозревают, что такое небольшое количество сообщений о недостойном поведении толпы, по сравнению с изобилием описаний нападений на игроков и должностных лиц, указывает не на отсутствие таких видов насилия, а, скорее, на снисходительное отношение к массовым беспорядкам, которые фактически не мешали игре. Это можно объяснить тем, что об инцидентах в пределах стадиона в футбольную ассоциацию сообщали рефери. Если бы насилие было перенесено на поле, он счел бы это проблемой; если бы оно выплеснулось на улицы, это стало бы проблемой городской полиции; но если оно ограничивалось рамками трибун, о нем в основном не сообщалось. Телевидение, конечно уделило бы внимание этим не имеющим отношения непосредственно к матчу дракам.
В то время как ни один период в истории английского футбола не был полностью лишен происшествий, в межвоенные годы наметилось снижение интенсивности возникновения беспорядков. Официальные сообщения твердили о более легких проступках наподобие "неджентльменского поведения". Моральное разложение было любимой темой передовых статей в прессе. Это недовольство ухудшающимся поведением на трибунах было ускорено тревогой насчет "неанглийской" и чрезмерно грубой игры на поле. В то время как о нескольких уличных столкновениях в межвоенные годы все-таки было сообщено, большинством случаев недисциплнированного поведения толпы были шумные протесты против руководства клубов, игнорирование мнения болельщиков в таких вопросах, как продажа ведущих игроков; или активное выражение недовольства судейством, проступок, который считался настолько чудовищными, что на стадионе Брэдфорд Парк закрыли детские сектора на три месяца после того, как рефери был "закидан мусором".
Высокий уровень национальной солидарности, возможно, помог бы продолжить эту пацифистскую тенденцию после Второй Мировой войны и в 50-х годах, но к 1960 году появилась новая форма рьяного патриотизма, насильственным образом направленная против иммигрантов, отношение, также поддерживаемое многими футбольными хулиганами из числа хардкора.
Многие социологи отмечают телевидение как причину снижения посещаемости матчей начиная с 50-х годов и возрастания насилия среди зрителей. Телевидение не только позволило болельщикам смотреть игры в собственной квартире, оно наглядно освещало околофутбольное насилие. В одной из первых таких трансляций были показаны серьезные беспорядки в игре "Сандерленд" - "Тоттенхем" в 1961 году, после того, как счет в матче сравнялся. То, что хулиганы были показаны по телевидению, как позже написала газета "Гардиан", "дало пример для подражания другим".
Подъем молодежных контр-культурных движений, казалось, не нуждался ни в какой поддержке. Teddy Boys (одевавшиеся по моде начала века*), Mods (наоборот, носившие супермодную одежду*), Rockers (рокеры*), Skinheads (бритоголовые*) и Bovver Boys (в нашем понимании - гопота, т.е. уличные банды*) - все добавлялось к быстро становящемуся шаблоном "Футбольному Хулигану". Термин "Хулиган" был создан в 1890-х годах как альтернатива понятиям "уличный разбойник" или "негодяй". Теперь с готовностью приложенный к "дикому и необузданному" футбольному фанату 60-х, этот термин и образы недисциплинированных "отморозков" на экране разжигали "моральное беспокойство" в викторианском стиле, озвученное Консервативной партией и раздуваемое прессой. Согласно Честерскому отчету 1966 года, за первые пять лет 60-х годов число случаев околофутбольного насилия удвоилось по сравнению с предыдущими 25 годами.
Хотя в следующем десятилетии футбольный хулиганизм можно было называть "Британской болезнью", которая заразила цивилизованных зрителей континентальной Европы, некоторые данные показывают, что в Европе очаги данной болезни возникали и ранее. В Югославии середины 50-х годов, например, волна околофутбольных беспорядков, известная как "Zusism", возвела террор в моду. Происхождение термина идет от слова "ZUS", сокращение сербско-хорватских слов, означающих "пролить кровь, убить, уничтожить". Коммунистическая газета "Борьба" напечатала отчеты о двух инцидентах около Белграда, в которых фигурировали фанаты, вооруженные "молотками, колотушками и металлическими прутьями". В одном из случаев вооруженные ножами зрители выскочили на поле и серьезно ранили рефери. А немного позже в Турции "...болельщики клубов "Кайсери" и "Сивас" дрались с использованием пистолетов, ножей и разбитых бутылок в течение нескольких дней после окончания матча между своими командами. Прежде, чем военные восстановили порядок, были сожжены автомобили, ранено 600 человек, и 42 было убито, в том числе 25 от колотых ран".
Некоторые сообщения противоречат утверждению одного итальянского социолога, что хулиганизм был неизвестен в Италии до 70-х годов, когда итальянская молодежь начала подражать британцам. Имеется сообщение об инциденте во время матча во Вьялоджо в 1920 году, когда пришлось вмешаться полиции, чтобы прекратить драку между болельщиками противоборствующих команд. Главный судья был убит. В 1955 году, 52 человека были ранены во время беспорядков в матче между "Наполи" и "Болоньей", а четырьмя годами позже 65 раненых стали следствием прорыва на поле, когда играли "Наполи" и "Дженоа". Эти противоречащие сообщения могут просто указывать на отличающиеся определения хулиганизма. Одно их исследований дает ясное различие между "беспорядками с участием зрителей", которые могут включать неумышленные насильственные действия: "мирные" прорывы на поле и бросание петард, являющиеся "просто выражением радости"; и преднамеренного насилия со стороны хулиганов. В нем утверждается, что "преднамеренное насилие" является новым явлением на футбольных матчах.
Из-за телевизионных трансляций или нет, но в 60-х годах было отмечено изменения в стиле поддержки фанатов в сторону красочности. Футбольные болельщики стали более организованными, с хорошо поставленными шоу, скандированиями и лозунгами; и более мобильными. Регулярная поддержка на выездных играх помогла распространить различные стили по всей стране. Это также увеличило случаи вандализма в поездах. Болельщики "Ливерпуля" и "Эвертона" держали рекорды по самым значительным случаям разгромов поездов во время поездок на матчи и с матчей в начале 60-х годов.
К 1964 году, основы траблмейкеров ("нарушителей спокойствия", дословно - "создающих проблемы"*) осознанно собирались в группировки, "не преданные ни одной из команд", и больше не могли быть охарактеризованы просто как чрезмерно темпераментные болельщики. Эти группировки идентифицировали и назвали себя вне зависимости от названий команд, и использовали дни матчей как место и повод для драк с конкурирующими группировками. Целью было атаковать болельщиков команды противника, выгнать их из их сектора за воротами, захватить как можно больше атрибутики (флаги, шарфы и т.д.), и завалить их несколькими хорошими ударами и пинками прежде, чем вмешается полиция. Хотя на экране эти стычки выглядели угрожающе агрессивными, в действительности серьезные травмы были редки. Зловещие угрозы и размахивания кулаками причиняли ущерб, если верить комментаторам, в значительной степени символический.
К 70-м годам эти группировки стали все более и более развитыми в их связях, организации и системах оценки, вместе с другими средствами, использовали средства массовой информации, чтобы определить лучшую группировку в иерархии хулиганских "фирм".
Хулиганские группировки появились и в других европейских странах, которые, хотя и обвинялись в подражании британским фанатам, имели собственный, отличный от них стиль.
С XII века и по сей день игра в футбол определяется, декларируется, очищается и исправляется каждым слоем общества. В конце концов, моральное право на надзор за игрой перешло к тем, кто кричит, поет, хлопает и громко выражает свои эмоции - болельщикам. Как и почему развилась текущая ситуация с хулиганизмом, - зачастую жестокое сражение за господство на трибунах, - этот вопрос сам по себе является поводом для жарких соперничеств среди социологов.
1314, 1315 Эдуард II запрещает футбол.
1349, 1388, 1410 Футбол был запрещен в городе Лондоне из-за жалоб торговцев.
1364 Синод города Или запрещает духовенству играть в футбола из-за насильственной природы игры.
1477 Эдуард IV издает указ против футбола.
1496 Генрих VII издает указ против футбола.
1539 Ежегодные матчи в Честере отменены из-за насилия.
1555 Футбол запрещен в Ливерпуле из-за погромов.
1576 Middlesex County Records сообщает, что 100 людей незаконно собрались, чтобы сыграть в футбол. Была "большая драка".
1579 После начала матча против студентов Кембриджа, жители Честертона с палками в руках атаковали своих противников, загнав их в реку.
1581 Праздник Эвансес Фелд в Саутэмимсе. Один человек убит двумя другими во время футбольного матча.
1608 Футбол запрещен в Манчестере из-за погромов, вызванных "компанией бесстыдных и непорядочных людей..."
1638 Толпы футболистов уничтожают дренажные канавы в Айл-Оф-Или.
1694 Канализационная система в Фенланде разрушена во время футбольного матча
Футбольный матч в 1740 году в Кеттеринге превращается в продовольственный бунт, местный склад разрушен и разграблен.
В Холланд Фене и Вест Хаддоне футбольные матчи проводились для разрушения заборов и ограждений.
1797 Кингстон-апон-Темс. Традиционный матч в последний вторник Масленицы превратился в бунт после того, как три участника были арестованы властями.
1843 200 солдат и 50 полицейских потребовалось, чтобы охранять порядок на матче "Престон Норт Энд" - "Сандерденд".
1846 В Дерби матч был остановлен, ожидались беспорядки, в связи с чем было вызвано два отряда драгун. Мэр был ранен толпой.
1881 На станции Уиган два чиновника железной дороги были избиты до потери сознания группой, направлявшейся на игру "Ньютон Хэлс" - "Престон Норт Энд".
1884 Фанаты "Престон Норт Энд" атаковали игроков и болельщиков "Болтон Уондерерз" в конце игры.
1885 "Астон Вилла" - "Престон". Толпа "буянов" напала на команду гостей с камнями, палками и другими подручными средствами.
1886 Драка на железнодорожной станции произошла между фанатами "Престон Норт Энд" и "Куинс Парк".
1888 Сообщение о "нескончаемом граде бутылок", летящих с трибун на поле, матч не указан.
1889 "Смолл Хэлс" - "Вэст Бромидж Альбион". Фанаты "Смолл Хэлс" атакуют гостей.
На станции Миддлидж вспыхнула драка между фанатами "Нэнтвиджа" и "Крю". Поклонники "Нэнтвиджа" штурмовали перрон, занятый "Крю". Много тяжелых ранений.
1893 Во время матча между "Ноттингем Форест" и "Вест Бромидж Альбион" зрители прорвались на поле и завязали драку с игроками "Альбиона".
1896 Возвращаясь с футбольного матча трое молодых людей напали на полицейских, убив сержанта, и ранив констебля.
1899 После матча в Шепшеде между "Альбионом" и "Локборо Коринтианс" игроки "Локборо" был закиданы камнями.
1905 "Престон Норт Энд" - "Блэкберн". Пытались похулиганить несколько фанатов, включая "пьяных и беспутных" 70-летних женщин.
1906 Пришлось прервать кубковый матч "Тоттенхэм" - "Астон Вилла" при ничейном счете после того, как зрители в перерыве ринулись на поле.
1909 6000 зрителей участвовало в беспорядках на стадионе Хэмпден Парк в, Глазго. Стадион был приведен в негодность, 54 полицейских констебля были ранены, большой ущерб был причинен городу.
1920 Футбольные фанаты "Бирмингем Сити" использовали в качестве метательного и ударного оружия бутылки.
1921 Стадион Брэдфорд Парк закрыл на три месяца детские сектора после того как рефери был закидан мусором.
1924 После матча в Брайтоне на поле ворвались болельщики, рефери, преследуемый толпой, и полицейский избиты до бессознательного состояния.
1930 Стадион "Рейнджерс" закрыт после недисциплинированного поведения зрителей во время матча против "Нортхемптона". Матч "Клэптон Ориент" - "Куинс Парк Рейнджерс". Была вызвана полиция, чтобы прекратить драку между болельщиками обеих команд за воротами "Рейнджерс".
1934 Фанаты "Лестер Сити" разгромили поезд, возвращаясь с матча в Бирмингеме.
1935 Полиция, вооруженная дубинками, проводит атаку на болельщиков, бросавших камни во время матча между "Линфилдом" и "Белфаст Селтиком".
1936 Во время матча "Вулверхэмптон Уондерерз" - "Челси" зрители атаковали приезжих игроков. Позже толпа протестовала около служебного входа против продажи ведущих футболистов.
1949 "Милуолл" - "Эксетер Сити". Рефери и судьи на линии были закиданы взрыв-пакетами и петардами.
1951 На стадионе "Куинс Парк Рейнджерс" вратарь "Шеффилд Уэнсдей" был забросан петардами.
1954 Несколько сотен зрителей прорвались на поле во время матча между резервистами "Эвертона" и "Болтон Уондерерз". Были брошены петарды, и избит судья на линии.
1955-56 Фанаты "Ливерпуля" и "Эвертона" участвовали в нескольких случаях разгромов поездов.
1946-1960 О в среднем 13 случаях беспорядков с участием зрителяей за сезон было сообщено в футбольную ассоциацию.
1961-1968 Сообщено уже о в среднем 25 таких инцидентах за сезон.
1908 Венгрия. После матча "Манчестер Юнайтед" с неназванной венгерской командой игроки Манчестера были атакованы венгерскими болельщиками, в результате чего они покинули поле.
1933 Франция. Потребовалось вмешательство жандармов, чтобы подавить беспорядки среди болельщиков во время матча между "Ниццей" и "Вулвз". Последние были уведены с поля тренером.
1931 Германия. "Герта" Берлин - "Фюрт". Вторжение на поле болельщиков "Герты" закончилось серьезным ранением игрока Фюрта.
1946 Швеция. Сотни разозленных поклонников "Мальме" забросали автобус с игроками "Вулвз".
По официальным данным, в сезоне 1988/89 123 фаната было арестовано, 513 ранено и 2 убито. По неофциальным данным (газетным отчетам), исследователи насчитали 65 случаев насилия в 686 матчах Серии А и Серии Б в этом же сезоне, то есть в 9,5% матчей происходили беспорядки. Правительственные источники дают более высокую цифру - 72 случая (10,5%). Сравните это всего с двумя инцидентами в 620 матчах сезона 1970/71 (0,3%) и почувствуйте значительный рост околофутбольного насилия за 20 лет.
Количество футбольных фанатов, "предупрежденных" полицией, возросло с 636 в сезоне 1988/89 до 2922 в сезоне 1994/95. Количество задержанных увеличилось с 363 до 778. Данные о ранениях доступны только по сезону 1990/91, когда околофутбольные беспорядки достигли своего пика, возможно, из-за проведения здесь Чемпионата мира. В этом сезоне было зафиксировано 1089 раненных, по сравнению с 513 в 1988/89, но все указывает на снижение уровня насилия в последующие годы. В сезоне 1990/91 полицией было задержано около 2000 фанатов, а, например, в 1994/95 - только 778, меньше половины.
Даже если отбросить нехарактерный пик в 1990/91 году, эти полицейские сводки показывают значительное увеличение беспорядков с 1989 года. Проблема фанатов также распространилась на Южную Италию, включая Сицилию, и на низшие дивизионы. Однако увеличение количества задержаний и арестов может быть следствием изменений в работе полиции, а необязательно таким же по размерам увеличением совершенных беспорядков.
Следуя общеевропейским тенденциям, наиболее значительное изменение сущности околофутбольного насилия состояло в перемещении инцидентов со стадионов (в 1970-х годах) на территории за пределами спортивных арен (начиная с 1980-х годов).
Проведенное в 1987 году исследование показало, что серьезные инциденты (определяющиеся как такие, которые заканчиваются большим числом арестов и серьезных ранений) произошли в 5% (8 из 144) футбольных матчей, менее серьезные инциденты (термин не раскрыт) - в 15% матчей. Четыре фанатские группировки были отмечены, как вызывающие наибольшее количество проблем. Это фанаты клубов "Андерлехт", "Антверпен", "Брюгге" и "Стандарт" Льеж. Они участвовали во всех серьезных и в 4 из 5 менее серьезных инцидентах. Когда встречались два из этих клубов, всегда случались серьезные беспорядки (кроме матчей в Брюгге, где применялись серьезных меры безопасности, включая большие отряды полицейских эскортов до, после и во время матча).
Эти четыре группировки чаще всего устраивали беспорядки на выездах, а не дома - практика, кажущаяся обычной для большинства европейских стран. С начала 80-х годов беспорядки все чаще стали происходить вне стадионов, до или после матчей, чем непосредственно на стадионе во время игры, - это, опять-таки, обычная картина по всей Европе. Список главных возмутителей спокойствия теперь расширился и включил фанатов "Беерсхота", "Шарлеруа" и "RWDM", но суть беспорядков остается неизменной.
Приблизительно из 540 матчей футбольного сезона, 100 определяются как "матчи особого риска". "Риск" означает не только собственно насилие, но и другие проблемы вроде нанесение ущерба собственности и беспорядков в общем. Крупномасштабных инцидентов мало. Из 80 000 человек, посещающих профессиональные футбольные матчи, только около 230-270 являются основой, "хардкором" hooligans, хотя еще 2000, считаются "потенциальными" хулиганами. Взятые вместе, эти данные дают возможность предположить, что уровень околофутбольных беспорядков похож на итальянский и бельгийский, с проявлениями агрессии или насилия, или по крайней мере потенциально возможными беспорядками, примерно в 10% матчей.
Хулиганизмом занимаются только в высшем дивизионе, но даже здесь лишь некоторые команды имеют хулиганов. Несколько фанатских группировок (называемые здесь "Sides") ответственны за подавляющее большинство случаев околофутбольного насилия, отмечаемого в Голландии, и в матчах "повышенного риска", упомянутых выше, обязательно участвует по крайней мере одна команда, имеющая хулиганов. В настоящее время, главные возмутители спокойствия это фанаты "Аякса" (F-сторона), "Ден Босх" (Vak-P), "Гааги" (North Side), "Фейеноорда" (Vak-S/Vak-R), "Гронингена" (Z-Side), "Эйндховена" (L-Side) и "Утрехта" (Bunnik-Side).
Примерная оценка уровня насилия дается немецкой полицией, которая считала, что из 10,000 немецких болельщиков, посетивших Чемпионат Европы 96 в Англии, было 1000 фанатов "категории C" (хулиганов). Это показывает, что 10% немецких фанатов регулярно участвуют в беспорядках, что примерно сопоставимо с Италией, Бельгией и Голландией.
Основные клубы, имеющие группировки hooligans, это "Бавария" Мюнхен (Munich Service Crew), "Брауншвейг" (Braunschweiger Jungs), "Арминия" Билефельд (Blue Army), "Дуйсбург", "Дюссельдорф" (First Class), "Эссен", "Айнтрахт" Франкфурт (Alderfront), "Гамбург", "Герта" Берлин (Endsig/Wannsee Front), "Карлсруэ" (Karlsruhe Offensive/Blau-Weiss Brigaten), "Кельн", "Ганза" Росток, "Санкт-Паули", "Шальке-04" (Gelsen Szene).
Международным врагом немецких фанатов традиционно была Голландия, хотя предсказанных жестоких столкновений между немецкими и голландскими болельщиками на Euro 96 не произошло, что указывает на то, что уровень насилия во время международных матчей возможно временно, но снизился.
Первый инцидент с участием хулиганов, исключая те, которые были вызваны приездом сборной Англии, произошел в сезоне 1978/79, а первые группировки "kops", и "ultras" были сформированы в начале 80-ых. Явление "ультрас" не было распространено в стране до трагедии на стадионе Эйзель в 1985 году, когда были основаны основные объединения болельщиков в Париже, Марселе и Бордо. Акты вандализма, драки и облавы стали все чаще происходить во второй половине 80-х годов. Некоторые из них самого начала сопровождались использованием фашистских символов и расистских лозунгов.
Фанаты "ПСЖ", в особенности группировка Boulogne kop, и "Олимпика" Марсель - наиболее многочисленные и сильные группировки, - имеют и самую плохую репутацию. Беспорядки также организовывают фанаты "Бордо", "Метца", "Нанта" и "Сент-Этьена", и др.
Серьезные случаи насилия, то есть, инциденты, заканчивающиеся тяжелыми ранениями, кажется, однако, весьма редки, даже в стычках между "кровными врагами", если верить сообщениям во французских фанзинах и в Интернете (это те самые редкие источники детальной и актуальной информации, и скорее всего, не более предвзятые, чем академическая литература). Все такие столкновения с гордостью и в подробностях описаны в фанзинах, так что маловероятно, что авторы преуменьшают уровень насилия. В типичном отчете о действиях и достижениях болельщиков, скажем, на 12-15 выездах отмечается только один-два случая беспорядков, которые не обязательно включают насильственные действия или ранения.
Это дает возможность предположить, что уровень околофутбольного насилия во Франции, в общем-то, ниже, чем в Италии, Голландии, Бельгии и Германии, хотя некоторые серьезные инциденты все же происходят, и дальнейшее развитие ультра-правых группировок может привести к росту насилия.
В Швеции в сезоне 1995 года было зафиксировано 25-30 серьезных инцидентов - в среднем один инцидент в семи играх. Это может говорить о примерно таком же уровне беспорядков, как и в Италии, Бельгии, Голландии и Германии. Подобно многим другим европейским странам, Швеция увидела существенный рост околофутбольных беспорядков с начала 80-х годов. Один из источников предполагает этот рост равным 74% за период с 1984 по 1994 год.
Норвегия, как известно, является относительно тихой в этом отношении страной. Дания же в последние годы имеет некоторые проблемы, которые начались после публикации в 1991 году исследования, объясняющего, почему футбольный хулиганизм в Дании не существует. Некоторые источники предполагают, что околофутбольное насилие на клубном уровне до сих пор растет. Однако на международной арене датские фанаты, известные как roligans, в настоящее время достойны восхищения за их хорошее поведение, и даже на клубном уровне проблемы уменьшаются, приближаясь по этому показателю к Швеции.
Околофутбольное насилие в Австрии следует стандартным для большей части Европы тенденциям, с существенным ростом насилия в 80-х годах, и последующим небольшим снижением в 90-х.
Более миролюбивое направление характерно для большинства болельщиков, однако продолжает формироваться молодежная хулиганская банда 13-15-летних "Wiener Hooligans" (Вена). В 90-х годах также было замечено увеличение числа случаев насилия с участием крайне правых группировок скинхэдов. Эти группировки сами по себе небольшие, однако для увеличения численности они формируют альянсы с крупными группировками футбольных hooligans.
Согласно фанзину "Section Grenat" (группировка фанатов Женевы) от 1996 года, слово "ультрас" ничего не значит для большинства жителей Швейцарии. Несколько группировок активных болельщиков появилось здесь лишь в 80-х годах, хотя их влияние было ограничено. Некоторые группировки заработали репутацию "бойцов" в конце 80-х, но инциденты постепенно сошли на нет и теперь редки, за исключением столкновений между непримиримыми врагами типа фанатов "Сьона" и "Серветта".
Формирование футбольных фан-клубов в Португалии - относительно позднее явление, датируемое началом 80-х годов. Ведущие клубы, как и, например, во Франции и Швейцарии, как правило, имеют одного заклятого врага (например фанаты "Спортинга" (Juve Leo) и "Бенфики"), и находятся в дружеских или по крайней мере нейтральных отношениях с болельщиками большинства других команд. Их цели - "радость и праздник", поддержка своих команд с существенным акцентом на зрелищных, красочных выступлениях, конкуренция, основанная на этих элементах, а не на насилии. Однако, среди более мелких, локальных клубов, традиционная конкуренция между деревнями или общинами может перерастать в беспорядки на футбольных матчах.
Чешский футбол не имеет большой истории широко распространенных или серьезных беспорядков, но имеются сообщения о нескольких инцидентах в 80-х - начале 90-х годов, главным образом с участием фанатов пражской "Спарты". В частности, случались инциденты в пределах стадиона, включавшие нападение на игроков соперника, фанаты "Спарты" также громили поезда по пути на выезда, и участвовали в уличных драках.
Государственные спортивные чиновники, обеспокоенные поведением тех, кого они называют "знаменосцами", организовали съемки документального фильма о болельщиках "Спарты" под названием "Proc?" ("Почему?"). Чиновники признают, что эта инициатива принесла больше вреда, чем пользы, и привела к распространению подражания поведению фанатов "Спарты", что началось уже в толпе, покидающей кинотеатр после просмотра фильма!
После инцидента с разгромом поезда в 1985 году были арестованы 30 болельщиков, и были выпущены постановления о том, что власти не допустят "манеры английских фанатов" в чешском футболе. Они обязали клубы национального дивизиона предоставлять отдельные сектора для фанатов команд гостей, и дали право обыскивать зрителей перед входом на стадион. Дальнейшие меры включили запрет клубных флагов, шарфов и ограничение продажи пива на футбольных стадионах.
Общей статистики или опытных данных об околофутбольном насилии в Греции нет, но отдельные случаи околофутбольных беспорядков показывают, что хулиганизм в этой стране в настоящее время находится на "второй стадии развития", когда беспорядки уже включают не столько нападения на судей, сколько столкновения между болельщиками, но пока все это происходит в пределах стадионов.
Здесь нападения на судей все еще остаются главным проявлением околофутбольного насилия, что привело даже к забастовке рефери в 1995 году. Однако также упоминаются драки с использованием арматуры за пределами стадиона, причем полиции пришлось по крайней мере однажды стрелять в воздух, чтобы остановить беспорядки.
Немецкие фанаты, в отличие от британских, в основном принадлежат к среднему классу общества и могут быть разделены в общих чертах на три типа: "потребители", которые тихо сидят на своих местах и просто хотят посмотреть хорошую игру; "поклонники футбола", которые наряжаются в цвета их команды, обвешиваются значками и нашивками, являются членами клубов болельщиков, стоят на трибунах и каким-либо образом поддерживают свой клуб; и "любители приключений", которые меняют свою дислокацию каждый матч и хотят увидеть что-нибудь примечательное, неважно, имеет это отношение к футболу или нет.
Немецкая полиция использует более упрощенную классификацию, основанную только на тех аспектах поведения болельщиков, которые имеют прямое к ней отношение. Они делят болельщиков на "ненасильственных" (мирные болельщики), "склонных к насилию" (болельщики, которые участвовали бы в беспорядках, если бы у них была такая возможность) и "типичных хулиганов". Последние также известны как фанаты "Категории C". Журнал "Fan-Treff" сообщает, что "во внутреннем чемпионате они пробивают друг другу башни, но на международных матчах объединяются против общего врага".
Итальянская футбольная культура описывается как "крайняя форма муниципализма". Линии противостояний футбольных "ультрас" во многом совпадают с историческими противостояниями между отдельными регионами и городами.
Выезжая за свою сборную за рубеж, итальянские фанаты способны, подобно другим нациям, на время забыть традиционную межгородскую или межрайонную вражду. Однако, когда в 1990 году в Италии проводился Чемпионат мира, итальянские ультрас не смогли пренебречь своими местническими разборками ради объединения против зарубежных оппонентов. Фанаты "Наполи", вместо того, чтобы поддерживать сборную, болели за своего кумира Марадону, который играл за Аргентину, тогда как ультрас Севера, демонстрируя свою неприязнь Марадоны, "Наполи" и всего Юга, болели за любые команды, игравшие против Аргентины, и даже скинхэды и расисты, входившие в фан-движение Севера, предпочли в такой ситуации болеть за Камерун.
Итальянские ультрас являются представителями почти всех слоев общества, однако их основу составляет рабочий класс, преимущественно квалифицированные и неквалифицированные производственные рабочие ("синие воротнички"). Среди ультрас также много женщин. Средний возраст фанатов - 21 год, тогда как средний возраст обычных болельщиков - от 28 (как в Болонье) до 36 лет (в Неаполе).
Итальянские ульрас первыми использовали высокоорганизованный, "театральный" стиль поддержки, позже распространившийся по всему миру. Этот стиль также преобладает во Франции, можно сказать, оказал влияние на датских "ролиганов", на некоторое количество голландских фанатов и даже на шотландскую "тартановую армию" (фанаты сборной*). Этот стиль отличается упором на зрелищность поддержки, включая одежду, флаги, баннеры, цветные дымы и даже лазерные шоу - вместе с управляемым лидерами ультрас с помощью мегафонов пением и скандированием. Однако эти выразительные и зрелищные аспекты феномена ультрас неотделимы от хулиганского аспекта: сегодняшние итальянские фанаты являются наследниками своих предшественников - политических экстремистов 60-х - 70-х годов, и вместе с распеванием песен, скандированием речевок, размахиванием флагами и баннерами, участвуют в беспорядках, как между собой, так и против полиции.
Футбол во Франции никогда не привлекал столь же большое количество зрителей, и не порождал столь же страстную поддержку, как в других европейских странах. Несмотря на сегодняшнюю популярность этого вида спорта, даже крупные города не могут себе позволить больше одной серьезной команды, а посещаемость матчей в три раза меньше, чем в Италии, Испании и Англии. Тем не менее, эта популярность также породила новую форму поведения фанатов - хулиганизм. Демография французских фанатов серьезно отличается от британских, и представляет все классы общества, кроме аристократии, но большинство их - опять-таки из рабочего класса, хотя по другим данным превосходство имеет средний класс. Например, некоторые представители ведущих скин-группировок - сыновья юристов и крупных менеджеров.
Как и в Великобритании, некоторые скинхэды среди футбольных фанатов больше не называют себя скинхэдами и известны теперь как casuals, отказавшиеся от традиционной одежды и "прически" скинхэдов. Однако они по-прежнему участвуют в околофутбольных расистских акциях и других беспорядках во время футбольных матчей. В дополнение к скинхэдам и casuals, имеется определенное количество трудно идентифицируемых фанатских группировок, имеющих крайне правые взгляды.
Однако большая часть фанатов отходит от английского стиля одежды и поведения в пользу итальянского стиля. Проблема в том, что во Франции не существовало давней околофутбольной культуры как в Англии, которая могла бы дать идеологическую основу. Итальянский же стиль воспринимается легче.
Французские ультрас более заинтересованы в творческих элементах, чем в агрессии. Соперничество между фанатами больше выражается в том, кто организует более красочное шоу на трибунах, чем в споре о том, кто более стойкий в драке.
Клубы, как правило, имеют одного главного врага и одного-двух не очень дружелюбных соперников. С остальными - в основном нейтральные отношения, а зачастую как минимум с одной командой существует дружба. Самые большие друзья - фанаты "Бордо" и "Сент-Этьена". Подобные альянсы практически невозможны в Англии, Германии и Голландии, где фанаты соперничающих команд как правило враждуют, объединяясь лишь на матчах сборной.
Хотя на футбольный хулиганизм здесь серьезно повлияла "Британская болезнь", фанаты сборной больше придерживаются итальянского театрализованного стиля, с праздничной атмосферой. На время матчей сборной прекращаются все междоусобные разборки. Хотя на матчах Чемпионата Европы 1996 года не было проявлений вражды и по отношению к иностранным фанатам. Или просто не было такой возможности.
Во внутреннем чемпионате, однако, столкновения продолжаются, как между фанатами, так и между hools и полицией. Они с гордостью описываются и иллюстрируются фотографиями в фанзинах и в Интернете.
Голландский хулиганизм прошел традиционные стадии развития, от случайных проявлений насилия по отношению к игрокам и судьям, затем - увеличения агрессивных столкновений между фанатами и между фанатами и полицией на стадионах, и до увеличения случаев насилия за пределами стадиона, все меньшее отношение имеющих непосредственно к игре. "Siders" (голландский эквивалент слову "ультрас") все более отделяют себя от футбольных клубов, и беспорядки превращаются для них в главную цель. Главное проявление этого - выездные матчи. В отличие от игр, которые не обещают приключений, матчи повышенного риска с вражескими "Siders" посещаются намного большим количеством молодежи. Причем молодежь часто переключается на другую команду, когда болеть за свой клуб им становится скучно.
Голландские фанаты менее однородно представлены рабочим классом, в отличие от их английских собратьев. Основная часть - это низшие слои общества, если их так можно назвать в такой благополучной стране. Согласно данным полиции об арестах, все хулиганы - мужского пола, в основном от 16 до 21 года, имеющие проблемы в учебных заведениях и страдающие от недостатка родительского внимания. Эти факторы часто преподносятся как причины футбольного хулиганизма, а не его характеристики.
Согласно исследованиям, члены австрийских фан-клубов - в основном молодежь (средний возраст 18,6 лет) и в основном принадлежат рабочему и среднему классу, 23% - безработные. Но, каким бы ни был их "официальный" класс, фанаты следуют "мужицким", пролетарским нормам поведения, в которых физическое насилие - стандартный способ разрешения конфликтов и важный фактор самоидентификации подростков.
Беспорядки отличаются от международных тенденций тем, что они чаще возникают не между противоборствующими фанатскими группировками, а между фанатами (в основном подростками) и простыми болельщиками. Вражда основывается не на соперничестве между клубами, а на неприязни между жителями маленьких городов и носителями специфической городской суб-культуры. Однако австрийские фаны преданы своим командам, и как фанаты, так и простые болельщики выражают готовность участвовать в беспорядках во славу своего клуба. И, как и в других европейских странах, фанаты создают больше проблем на выезде, чем на домашних матчах.
Большинство проблем здесь создают фанаты трех стокгольмских клубов: "АИКа" (Black Army), "Юргордена" (Blue Saints) и "Хаммарбю" (Bajen Fans). Десять лет назад в беспорядках участвовали в основном 18-20-летние, тогда как сейчас все больше 15-17-летних хулиганов. В Швеции до сих пор часты атаки хулиганов на чиновников и игроков, в отличие от остальной Европы, где насилие направлено как правило исключительно на враждебных фанатов или на полицию.
Хулиганизм здесь присутствует только на клубных матчах, но не на матчах сборной. Согласно исследованиям, только 1% фанатов готовы первыми начать драку, другие 0,6% готовы присоединиться к уже начавшемуся столкновению, тогда как оставшиеся 98,4% относят себя к интересующимся только футболом. Но, несмотря на эти результаты, серьезные беспорядки в Швеции все же периодически случаются.
Восхождение сборной, начавшееся в 80-х годах, привело к появлению активных, но миролюбивых фанатов, "roligans" (от слова "rolig" - "мирный"), в которых видится противоположность классическим английским хулиганам. 42% "ролиганов" - квалифицированные рабочие или служащие. Средний возраст - 31 год - старше, чем в Европе. 15% фанатов - женщины.
Секрет миролюбия "ролиганов" в том, что они считают, что футбол - это прежде всего забава Даже влияние чрезмерного потребления алкоголя - еще одна отличительная черта roligans - приводит только к большему миролюбию и веселости.
Но, несмотря на незапятнанную репутацию "ролиганов", в Дании бывают беспорядки, только на клубном уровне, особенно на дерби в Копенгагене. То есть не все датские футбольные болельщики принадлежат к преобладающей культуре roligans. Правда, эти беспорядки все-таки незначительны.
Достижения сборной на Чемпионате мира 1994 года привели к появлению красочного, но в основном ненасильственного стиля поддержки Drillos (национальной сборной).
Норвегия большей частью до сих пор свободна от околофутбольного насилия. Единственное исключение - фанаты "Волеренги" (группировка Ape Mountain), в 1993 году разграбившие киоск с хот-догами (41 человек арестован), в 1995 году избившие, но без серьезных телесных повреждений, судью на линии и однажды схлестнувшиеся с полицией на дерби.
За исключением описанных выше инцидентов, которые никак нельзя назвать значительными, поведение норвежских болельщиков, как на клубном уровне, так и на матчах сборной, характеризуется как шумное, но мирное. Даже во время поединков между принципиальными соперниками, например, "Русенборгом" и "Браном", почти нет враждебности.
Одной из причин этого может служить то, что норвежская полиция никогда не собирается на матчах большими отрядами, никогда не стоит в защитной амуниции (шлемы, щиты) или с оружием. Это в корне отличный подход от Швеции, где полицейские на матчи являются при полном параде: в шлемах, защитных масках, со щитами и при оружии.
В Великобритании для прессы "пьянство" - самая популярная причина беспорядков, даже в если нет никаких очевидных признаков чрезмерного потребления спиртного. В соответствии с этим представлением, большинство официальных расследований футбольного хулиганизма останавливается на "проблеме" алкоголя и требуют его запрещения на футбольных матчах.
Поведенческий характер взаимосвязи между алкоголем и футболом очевиден после редкого "естественного эксперимента" с участием фанатов "Астон Виллы", посетивших финал Еврокубка с мюнзенской "Баварией" на стадионе "Фейеноорд" в Роттердаме. Это произошло в 1982 году, в то же самое время, когда беспокойство насчет пьянства среди английских болельщиков стало максимальным. В баре в подтрибунном помещении, который заняли фанаты "Виллы", продавали пиво, которое, в тайне от них, было безалкогольным (фанатам "Баварии" подавали "обычное" пиво). Фаны "Виллы" сделали бесчисленное число походов в бар и обратно, принося по шесть ящиков на подносе, и, полагая, что желаемое состояние "веселья" наступает, "отрывались" так, как будто они уже были пьяны... Но, чтобы напиться на секторе "Виллы" в тот вечер, нужно было выпить нечто большее, чем "пиво", продаваемое английским болельщикам. То, что чиновники позже описывали как "большое надувательство", было полностью естественно. Пока болельщики в других секторах скрывали истинное положение вещей, болельщики "Виллы" пребывали в "безалкогольном" кураже.
Датские фанаты, "пьяные, но дружественные", являются интересным примером. Они - жители Северной Eвропы, отличаются чрезмерным употреблением пива, и, следовательно, вполне могли бы быть среди тех, для кого групповая пьянка часто заканчивается агрессивностью и дракой. Однако, их поведение весьма отличается от того, с которым ассоциируются английские и, в меньшей степени, немецкие и голландские фанаты.
Рост запретов на продажу алкоголя на футбольных матчах может быть не только неуместным, но и, скорее всего, вызывает отрицательные побочные эффекты. Отмечается все больше случаев, когда такие ограничения побуждают некоторых фанатов заменять пиво различными наркотиками. Кроме того, эти запреты приводят к увеличению потребления алкоголя непосредственно перед и сразу после футбольного матча, что приносит больший вред.